DANZA FOLCLÓRICA. ¿Qué y por qué?

 

La Danza Folclórica es el conjunto de manifestaciones dancísticas propias de una comunidad o grupo socio-cultural, y que son practicadas fuera de su contexto original en diversos espacios; ya sean educativos, de esparcimiento o de proyección escénica.

A través de la Danza Folclórica se transmiten rasgos, características, valores y formas de comportamiento propias de un grupo cultural, por lo cual representa un medio idóneo para el fortalecimiento, reforzamiento e inclusión del individuo dentro de su contexto[1] socio-cultural (aculturación[2] del individuo).

DANZA

 Sin embargo, y para entender mejor el concepto de Danza Folclórica es necesario analizar los conceptos o significados de las palabras que la componen, por lo que a continuación citare el concepto que al respecto de Danza expresa Dallal (1996), en su libro Cómo acercarse a la danza, quien menciona que: “El arte de la danza consiste en mover el cuerpo guardando una relación consciente con el espacio e impregnando de significación al acto o acción que los movimientos ‘desatan’.” De lo cual se puede decir que la Danza, como Arte, es la expresión a través de la cual el Ser Humano se manifiesta de forma corporalmente consciente, construyendo para sí y para quienes lo ven, “significados” o formas dentro de un espacio a través de puentes comunicacionales sensoperceptivos.

 FOLKLORE

Por otro lado, el término Folklore aparece por primera vez en una publicación de la revista Athenaeum del año 1846 y que de acuerdo con dicha publicación se menciona al respecto que:

“El vocablo ‘Folklore’ aparece en la histórica carta que el arqueólogo William John Thoms, usando el seudónimo de Ambrose Merton, dirige el 22 de agosto de 1846 a la revista londinense ‘Athenaeum’.- En ella propone a los estudiosos de la cultura popular, de las tradiciones, sustituir la denominación generalizada de ‘antigüedades populares’, ‘literatura popular’ por el término compuesto ‘Folk’ ‘Lore’.” (ITURRIA, 2006).

Tal término, que como ya se demostró está compuesto por dos vocablos, que son: Folk, pueblo; lore, saber tradicional. Lo que se puede interpretar como; el conjunto de saberes y conocimientos tradicionales (empíricos) del pueblo.

 

DANZA FOLCLÓRICA

Es así que, como lo menciona la investigadora Elizabeth Cámara (2000), la Danza Folclórica son todas:

“… aquellas formas dancísticas que fuera de su contexto original se trabajan en espacios de educación o recreación, ya sea con fines implícitos o explícitos de preservación cultural, fortalecimiento de rasgos ideológicos o como forma de proyección de la cultura nacional.”

Por tanto debemos de entender que la Danza Folclórica, no sólo es un medio de divertimento o esparcimiento; sino un recurso propio de la cultura, tanto para transmitir valores sociales, como para la socialización del individuo dentro de su contexto cultural.

La Danza Folclórica es considerada un género dancístico; tal y como lo es el caso de la danza clásica o ballet, la danza contemporánea, la danza española, etc. Lo anterior aunado al hecho de que la Danza Folclórica Mexicana está conformada por un conglomerado vasto de manifestaciones dancísticas, que lo mismo tienen un carácter festivo, como otro totalmente opuesto donde se proyecta la simbiosis entre danza y religión; ha motivado que ésta (la danza folclórica) sea subdividida en dos grupos que son de acuerdo con el investigador Alberto Dallal (1996) los siguientes: danza tradicional y baile tradicional.

 

Danza tradicional

De acuerdo con el citado autor, la danza tradicional son todas aquellas manifestaciones dancísticas que son realizadas por los moradores originarios del lugar donde se lleva a cabo, se transmite de generación en generación; además de que puede tener fines petitorios, de agradecimiento o como forma de penitencia. A lo anterior habría que agregar que dichas manifestaciones dancísticas son el resultado de la interlocución que sostienen los hombres con sus dioses o deidades, para el asegurar los medios de sustento; tanto económicos, como sociales, por lo que en la mayoría de los casos éstas (las danzas tradicionales) manifiestan un carácter introvertido, debido al diálogo interno (oración) que sostienen los participantes de dicha manifestación.

A través de las danzas tradicionales se pueden conocer aspectos históricos, ideológicos, socioeconómicos y culturales de un grupo social; no en balde los antiguos Tlatoanis[3] Mexicas encomendaban de manera especial a los pochtecas[4], que pusieran especial atención a los meneos y danzas de los pobladores de los otras ciudades y lugares que visitarán, para así, conocer las intenciones que los gobernantes de esos lugares tuvieran para con el imperio Mexica.

Baile tradicional

Al igual que en la danza tradicional, el baile tradicional también es ejecutado por los moradores originarios de la comunidad donde se lleva a cabo y se transmite de generación en generación, sin embargo sus fines son distintos ya que éste (el baile tradicional) se efectúa como forma de esparcimiento, divertimento o como forma de convivencia social. Tiene por lo tanto, un carácter extrovertido. El baile tradicional también está íntimamente ligado al modus vivendi de la comunidad y de sus habitantes.

En ambos casos, tanto en la danza tradicional como en el baile tradicional, se exponen de manera implícita las formas y los medios de vida, de un grupo social, de la comunidad, de una región o de un país; por lo que el entendimiento y comprensión consciente de ellos puede mejorar, afianzar y desarrollar, tanto las relaciones de entes ajenos a esa cultura, como a la asimilación de elementos que dan identidad al individuo.

 

 

 

 

 

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

·         DALLAL, Alberto. (1996). Cómo acercarse a la danza. Plaza y Valdés. 1ª. Reimpresión. México, D.F.

·         ITURRÍA, Raúl. (2006). Tratado de Folklore. Versión electrónica. Montevideo.

·         CÁMARA, Elizabeth. (2000). De la danza tradicional a la folclórica y los “ballets folclóricos”. Revista TIEMPO. UAM.

 

BIBLIOGRAFÍA

·         CÁMARA, Elizabeth. De la danza tradicional a la folclórica y los “ballets folclóricos”. Revista TIEMPO. UAM, dic. 2000 – enero 2001.

·         DALLAL, Alberto. Cómo acercarse a la danza. Ed. Plaza y Valdés. 1ª. Reimpresión, dic. 1996. México, D.F. pp. 111.

·         Diccionario de las Ciencias de la Educación. Santillana-Océano. 2006.

·         ITURRÍA, Raúl. Tratado de Folklore. Versión electrónica. 2006. Montevideo.

·         MARTÍNEZ B., Ana. La construcción social del cuerpo en las sociedades contemporáneas. Revista Pappers, No. 73, 2004. págs. 127-152.

·         PRAT F., Juan José. Sobre el concepto de folklore. Revista Oppidum, no. 02. Universidad SEK. Segovia. 2006. págs. 229-248.

 

 

OTRAS FUENTES DE CONSULTA.

 

·         www.wordreference.com

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[1] “(Del lat. contextus, unión, trabazón.) En un sentido general se dice del entorno en el que transcurre cualquier hecho  o acontecimiento y que generalmente incide o influye en su desarrollo”. DICCIONARIO DE LAS CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN, Santillana-Océano, 2006.

[2] “f. Proceso de adaptación de un individuo a las normas de conducta del grupo a que pertenece”. (WordReference.com)

[3] Vocablo nahua para designar a alguien que ostentará el cargo de jefe o gobernante.

[4] Vocablo nahua empleado para nombrar a las personas que ejercían la actividad del comercio.